История - Экономические проблемы культуры и научно-технический прогресс

User Rating: / 0
PoorBest 

Развивающиеся страны, таким образом, столкнулись с очень серьезными проблемами и противоречивыми социальными целями. Поэтому важно наметить такую стратегию и принципы взаимоотношений с природой, при которых природная среда оптимально включалась бы в социальные процессы, а общество, в свою очередь,- в структуру природных процессов, чтобы вмешательство человека служило фактором сохранения, а не разрушения экологической системы.

Развивающиеся страны не должны повторять путь развития промышленно развитых стран. Здесь в настоящее время задача несколько облегчается тем, что вопрос стоит скорее о предохранении, чем восстановлении среды (за исключением ряда районов, например, Сан-Паулу в Бразилии), а своевременные меры по сохранению экосистемы неизмеримо дешевле, чем восстановление уже разрушенных.

Как подчеркивают советские исследователи, «проблема взаимодействия общества и природы имеет общенаучное содержание. Это содержание и соответствующие понятия и категории не могут быть сформулированы какой-либо одной наукой». Немалую роль в процессе этого взаимодействия играют социальные факторы, и в частности культура. Она выступает общим адаптивным механизмом в процессе приспособления людей к изменению экологических условий на основе социокультурной перестройки индивидов, преобразования внутренней и внешней среды их обитания б.

Влияние культурных факторов сказывается по крайней мере в двух направлениях: во-первых, формировании правильного экологического мировоззрения населения, нового отношения к природе: практического, теоретического и эмоционального, и, во-вторых, необходимости учета культурных традиций при разработке стратегии развития, что придаст последней экологическую обоснованность.

Остановимся на каждом из этих направлений подробнее. Диалектическое единство природы и общества, отвергая идеализацию «естественного состояния», отвергает в то же время тезис о безудержном и бесконтрольном господстве общества над природой. Поэтому необходима перестройка общественного и индивидуального сознания.